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XXI Semana de Estudios Medievales de Nájera

Escudo de la Semana de Estudios Medievales

 

Un año más se celebrará en la ciudad de Nájera la Semana de Estudios Medievales. En esta XXI edición se estudiará el tema: "Comer, beber, vivir: producción, consumo y niveles de vida en la Edad Media hispánica" . El programa constará de doce ponencias de catedráticos universitarios relevantes en el estudio del medievo y se celebrará del 2 al 6  de agosto de 2010. Como en años anteriores, la asistencia a la actividad será reconocida por un título de la UNED.

 

Además de las conferencias, se llevarán a cabo visitas guiadas a lugares relevantes. El programa completo de la Semana estará disponible en esta página.

 

Conociendo Nájera: La Real Capilla y Parroquia de Santa Cruz

Los orígenes de esta iglesia parroquial se pierden en la Alta Edad Media, existiendo datos sobre ella en el siglo X. Aunque anteriormente la parroquia estuvo ubicada en una capilla dentro de la iglesia del monasterio de Santa María la Real, tras los conflictos entre clérigos y monjes, se construye la nueva iglesia fuera del monasterio en 1522. Consagrada en 1611, no quedó terminada hasta 1644.

 

Además del propio edificio, son de interés su altar mayor y la capilla de San Prudencio, patrón de Nájera.

 

La iglesia de la Santa Cruz es una visita habitual dentro de las actividades de la Semana de Estudios Medievales de Nájera.

 

Tanto para los que la han visitado ya como para los que aún no lo han hecho, hemos rescatado un vídeo documental sobre el templo y las obras de arte que alberga.

 

Gracias al autor, José María Cazorla Crespo y a Rafael Gil Vicuña, asesor.

 

 


 

 

 

Si estás interesado en el vídeo completo, puedes contactar con la asociación por correo electrónico.

 

 

Conferencia de Ángela Atienza López:

"Una España llena de conventos. Fundadores y fundaciones en la Edad Moderna".

  Conferencia Ángela Atienza

La Profesora Ángela Atienza analiza dentro del Otoño Cultural Najerillense el interés por fundar conventos en la España Moderna. La proliferación de fundaciones de conventos en la época responde a un fenómeno de ascenso social. Las fundaciones vinieron de mano de todas las clases sociales pudientes: reyes, nobleza y nuevos señores que fueron comprando vasallos a la monarquía y fueron ganando poder.

 

Este fenómeno no fue ajeno a las actuales tierras riojanas: los Duques de Nájera introducen a los Franciscanos en Nájera y su hija Dña. Aldonza Manrique de Nájera a las Clarisas, además de intervenciones en territorio riojano de la Familia de los Velasco, los Condes de Haro, etc. Ángela Atienza también señaló el caso de mujeres fundadoras de conventos para su propio uso, para recluirse en ellos, algunas incluso con sus hijas, como es el caso de las Franciscanas de Alfaro y Arnedo.

 

Las fundaciones de conventos dieron respuesta a las necesidades derivadas por la preocupación por la salvación, además de que permiten contar con un espacio funerario propio, y a necesidades políticas de prestigio y de promoción de apellido y linaje. Los testamentos y las escrituras de fundaciones de conventos son los documentos más importantes para el estudio de este tema.

 

 

 

Conferencia de J.L. Gómez Urdáñez:

"Nájera en tiempos del Marqués de la Ensenada"

 

José Luis Gómez Urdáñez analiza la situación de Nájera en la Edad Moderna, una ciudad típica castellana, dominada por la nobleza y el clero, los dos pilares básicos que mantienen el orden del Antiguo Régimen. Por una parte encontramos a la nobleza, secundada por los mayordomos que pertenecen a la nobleza inferior, y por otra la Iglesia, con una presencia muy notoria: un monasterio real, otro monasterio fundado por el segundo Duque de Nájera en el s.XVI y un total de 128 eclesiásticos sobre una población de 400 “vecinos”, es decir, unos 1500 habitantes, de ellos sólamente 300 ó 400 trabajadores.

 

Entre la reducida clase trabajadora hay una gran diversidad de oficios: zapateros (relacionados con el clero), papelería, varios molinos, dos maestros de pólvora para fuegos artificiales (el Rey los contempló en Santander)... Nájera es una ciudad en declive hacia 1750 después del esplendor del siglo XVI.

 

Nájera es un buen laboratorio para conocer lo que buscaba el Marqués de la Ensenada. Fue Ministro de Hacienda y quiso hacer una reforma fiscal. Para ello ordenó un catastro para registrar las posesiones de cada lugar del país. La importancia del Catastro del Marqués de la Ensenada es que sirve para documentar la realidad económica de la época y para aplicar un impuesto, cuña del Antiguo Régimen.

 

La conferencia se inserta dentro del ciclo Otoño Cultural Najerillense.

 

 

 
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